Когда кажется, что сама смерть уже достаточно мрачна, многие народы мира смогли сделать прощание с умершими ещё более необычным и пугающим. В некоторых культурах расправиться с телом усопшего означает не просто похоронить или кремировать его. Это может означать всё — от поедания останков до танцев с покойником. Если вы думаете, что похороны и кремация — единственные возможные ритуалы, то будьте готовы удивиться. Далее вы узнаете о самых необычных традициях прощания с умершими, существующих в разных уголках мира.
Похороны со стриптизом
Оказывается, даже смерть может быть не такой уж скучной. По крайней мере, если на похоронах выступают профессиональные стриптизёрши. В регионе Дунхай в Китае похороны считаются показателем социального статуса. Чем больше людей приходит проститься с умершим, тем выше его репутация и честь. Поэтому родственники нередко приглашают стриптизёров, чтобы привлечь публику. Китайские власти начали бороться с этой практикой после того, как она привлекла внимание СМИ.
Танцы с мёртвыми
Как ни странно, жители Мадагаскара (малгаши) действительно вынимают умерших из могил и устраивают с ними праздничные танцы. Этот ритуал носит название «Фамадихана». Малгаши верят, что душа покойного присоединяется к предкам только после полного разложения тела. Обряд проводится примерно раз в семь лет и становится настоящим семейным праздником.
Похороны Тана Тораджа
В регионе Тана Тораджа в Индонезии похороны — это грандиозное событие. Церемонии сопровождаются музыкой, танцами и угощением для многочисленных гостей. Таким образом, смерть здесь становится не просто горем, а важным событием с немалой стоимостью. Семье покойного даётся отсрочка — тело можно не хоронить сразу, а завернуть и хранить дома, пока не будут собраны деньги на торжество. Этот процесс может занять недели, месяцы и даже годы. Всё это время покойного считают как бы больным человеком и включают в повседневные беседы и заботы. Настоящее захоронение происходит только тогда, когда семья готова. Гроб помещают в могилу, пещеру или подвешивают на утёсе.
Небесное погребение
В Тибете суровый климат и каменистая почва делают традиционные захоронения почти невозможными. Поэтому буддисты здесь часто выбирают «небесное погребение». Тело умершего разрезают, смешивают с мукой и оставляют на открытом воздухе, чтобы его съели хищные птицы. Считается, что тело — это всего лишь сосуд для души. А после смерти оно должно вернуться природе.
Сверкающая смерть
Сегодня можно буквально носить своих близких на пальце в виде украшения. Американская компания LifeGem предлагает превращать прах или останки умерших в синтетические алмазы. Всё начинается с извлечения углерода из тела или праха покойного. Затем этот углерод превращается в графит, который помещают в специальный пресс для создания бриллианта. Стоимость такого украшения варьируется от 3500 до 20000 долларов в зависимости от размера камня.
Фантазийные гробы
В городе Теши (Гана) существует необычная традиция — местные жители хоронят умерших в «фантазийных» гробах. Обычно форма гроба отражает профессию или хобби человека. Например, если бы Элвис Пресли умер в Теши, его бы похоронили в гробу в виде гитары. В магазинах можно увидеть гробы в виде бутылок, фруктов или разных предметов.
Эндоканнибализм
Один из самых пугающих ритуалов связан с эндоканнибализмом — поеданием умерших родственников. Смысл такого обычая может быть разным: одни верят, что так можно перенять качества умершего или «присоединить» его душу к себе. Некоторые племена Южной Америки и Австралии действительно практиковали этот обряд. Однако многие учёные считают, что подобные обвинения иногда были выдвинуты колонизаторами для оправдания власти. Антрополог Наполеон Чаньон утверждает, что в племени яномамо в Южной Америке всё ещё едят пепел и измельчённые кости умерших после кремации.
Самомумификация
Некоторые буддийские монахи в Японии решались на поразительно жёсткий путь — самомумификацию. Такой процесс был даже сложнее, чем обычное голодание. Монахи-сокушинбуцу добровольно уходили из жизни, чтобы после смерти их тела мумифицировались естественным образом. Всё начиналось с особой диеты из орехов и фруктов и активных физических нагрузок, чтобы избавиться от жировых запасов.
Следующий этап включал употребление ядовитых коры, корней и специального чая. Это вызывало сильную рвоту, обезвоживание и отравление организма. Таким образом, тело становилось непригодным для личинок насекомых. На завершающем этапе монах помещал себя в каменную гробницу, садился в позу лотоса и дожидался смерти. Каждый день он звонил в колокол, чтобы сообщить, что жив. Когда звон прекращался, монахи замуровывали гробницу ещё на тысячу дней, после чего проверяли состояние мумии.
Голодание до смерти
В Индии существует древний обряд добровольного ухода из жизни через длительное голодание — сантара. Например, Вимла Деви, больная раком, умерла не от болезни, а после 13-дневного голодания. Такой ритуал распространён у джайнов — представителей религии, проповедующей ненасилие ко всем живым существам. Сантара начинается только тогда, когда человек решает, что его жизненный путь завершён и наступило время для духовного очищения. В последние годы ритуал всё чаще подвергается критике и рассматривается как форма самоубийства или эвтаназии. Однако для последователей джайнизма попытки запретить сантару могут привести к изгнанию из общины.
Оставление на съедение
В зороастризме считается, что после смерти тело становится источником нечистоты. Поэтому его нельзя ни сжигать, ни хоронить в земле — это может осквернить огонь и землю, священные для зороастрийцев элементы. В этой религии применяется особый обряд: тело умершего поднимают на специальное сооружение — Башню молчания. Там его оставляют на съедение стервятникам. В наши дни эта традиция сохранилась лишь в некоторых регионах Индии. Но из-за сокращения популяции стервятников процесс становится всё более тяжёлым для восприятия. В последние годы фотографии с растущей кучей разлагающихся тел на башне в Мумбаи вызвали споры и недовольство внутри общины.
